电影是嵌在生活里的奇妙：一段没有体验过的人生，一些无法触及的内心渴望。这对孪生虽然总面无表情出现在镜头前的，要不就是丑丑的大哭，我们其实看不到他们作为小孩表情有多“灵动”，也猜不透他们内心什么想法。但他们直接通过调皮行径流露旺盛的生命力（破坏力），他们的存在比3个巫婆可神奇多了。就突然想，电影对现实的很多影响也是奇妙的，三国演义就像电影里，日常正常的表情会因为特写放大，夸张得让人难以忍受，那么演员都倾向谨慎小心控制微表情。受电影影响下的观众们，久而久之，三国演义也会倾向于在日常交往中收敛自己的面部表情吧：仿佛不苟言笑，就有了主角光环。

居然比第一部好看很多，三国演义不再是胡逼漫改了，变成了会剪辑有重点笑点正常的漫改

很符号化的故事，叙事上存在诸多裂痕。成熟制作尤其是摄影，让影片达到了院线片该有的完成度与可看性，三国演义这种制作上的绚烂与主控却一定程度掩盖了影片本该传递出的灵性或自然一面，而留下的是人造景观。

因为在纽约错过了一次，三国演义原本就是抱着很高的期待去看的点映，没想到还是被彻彻底底地打动了！每个场景都极美，三国演义每个段落都有波澜，复古又迷人，三国演义终于理解了为什么过了这么多个世纪，电影还是不止地让人心驰神往，三国演义让人一遍一遍地泪流满面。

对于一个没有读过阿婆小说，之前也不了解故事情节的人来说，三国演义非常好看。尤其钟意整部电影的舞台剧感，三国演义每个角色都像是一副新古典主义的油画，菠萝的口音和英法语夹杂的说话方式也很迷人，三国演义就是没有印象深的群戏，比无人生还少了点悬疑的色彩，如果鲍曼因为扮演虔诚的女仆拿了奥斯卡的话，佩的存在感真的低